沐光·取暖·聆心

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　　有些画面一直存于我的脑海里，并不因岁月而模糊。在这个寒冷的飘着大雪的午后，又回想起来。
　　小学门口的那个小地摊，摊主是一对瘪嘴的老头老太。一块大塑料布上摆着洋画（手拍的有图案的小硬纸卡，南京的８０年代的孩子都知道）、鸡毛毽子、橡皮筋……那些都是在现在的我看来并不需要的东西。有时候有了特别吸引孩子的东西生意会好一点。小本生意赚不了多少钱。小学六年每天都那里走过，我都非常好奇，那对爷爷奶奶是因为生活所迫才出来卖东西吗？如果是这样，杯水车薪能起多少作用？最后一次见到他们是我初中一年级的时候，从小学门口经过，看到他们坐在阴暗的角落里，仍然是那些东西。我希望他们只是老年寂寞为了消遣才卖这些东西的。
　　菜场那条巷子，我至今也未搞清楚到底是叫仁寿里还是仁孝里。那座公厕旁边，从我跟着奶奶去上街开始，就有一个很大的摊子卖各样的金属勺子调羹。我和奶奶卖菜从那里走过，和奶奶回家从那里走过，没有一次看过那摊子有生意。作为摊主的那位看起来还很健壮的老头就坐在那里，面无表情。在我初中或者中专的时候菜场整改，那个摊子消失了。
　　我一直记着这两个画面。无声但震颤着我的心。在这个寒冷的冬天让我更加寒冷。那三位老人应该已经作古了吧。或者没有。我再无从得到一个答案。就算我得到我不想要的答案，我所能做的也很少。
　　上帝会按照他自己的意思去安排他们。就请上帝为我传达，告诉他们有一个人记得他们。

　　十架受死余情荡
　　永生福禄万世尝
　　旧日老我随子葬
　　主内蒙恩新歌唱

　　我想主内的朋友应该明白这诗的意思。
　　“新歌唱”这三个字是源自《启示录》１４章３节。

4:1	圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。

——《和合本圣经·新约·提摩太前书》

　　我一直在恳求主让普世教会求同存异主内合一。在恳求的同时我悲哀地发现，这只是一个美好的心愿。如果单纯按照人的自由意识走下去，按照人企图彰显自己独立大旗的劣根性走下去，合一永远就只是一个七彩的泡沫。
　　１、真耶稣教会强调他们是唯一得救的教会，是唯一合乎圣经教导的教会，所有的教导都是完全正确的。天主教号称公教，东正教号称正教，也不敢妄称自己是唯一得救的教会，也不敢说自己的信仰是完全正确的。一个由人手所创立的教会，有什么资格说自己是唯一得救的教会是合乎圣经教导完全正确的教会？能说这个话的只有我们在天上的主。由此可见这个教会就是个异端。而且我们得救不是靠教会，而是靠主耶稣基薄雾浓云愁永昼督的宝血。把人的得救放于教会之上而不是主的宝血之上，这也是异端的标志。在一个淫乱的世代里有用香膏抹主的马利亚，同样在一个有错误教导的教会里，也有走正确信仰之路深深爱主的弟兄姐妹，他们和马利亚一样被主所纪念。
　　２、关于守安息日。上帝创立安息日是为了人得好处，是为了人能留出时间来敬拜神。上帝创立安息日是为了让人在６天的劳作后第７天得休息。保罗在加拉太书里说：你们谨守日子、月份、节期、年份，我为你们害怕，恐怕我在你们身上是枉费了功夫。耶稣在安息日和门徒掐麦穗吃，他说，人子是安息日的主。新约中的法利赛人谨守安息日，注重旧约中律法的规条，而耶稣却指责他们为假冒为善的人（善在原文中指宗教上的敬虔表现）。上帝看重的不是我们的仪式，上帝看中我们的心，看我们是不是真心爱他。有时间的，可以周六日两天都去教堂，没时间周六去也行周日去也行。哪一天去教堂并不能遮盖我们爱主的心，而主也不会因为我们哪一天去教堂而认定我们是否爱主。
　　３、受难节、复活节、圣诞节。从来没有人认为历史上的这一天就一定是耶稣受难、复活的日子或耶稣出生的日子。每一个信徒在过这个节的时候都清楚地知道，具体的日期已经无法查考。他们过这些节日，只是希望有这么一天来纪念耶稣的受难、复活和诞生。只是希望借这么一天让更多已经心灵麻痹的信徒重新感受到主的恩典。也借这个日子让主的福音广传给还没有听闻福音的人。现在全世界都过圣诞节，在本地有越来越多的年轻人圣诞节非要到教堂和信徒一起崇拜，既然是一个传福音的好日子，为什么不让它继续下去呢？至少我身边就有一些弟兄姐妹是因为圣诞节到教堂“猎奇”而最终归信主耶稣。
　　４、关于有酵饼还是无酵饼，葡萄酒还是葡萄汁的问题。希腊原文里，新约中，主的圣餐中耶稣掰开的是饼。是一个泛指饼的词语。既可以指有酵的饼也可以指无酵的饼。而葡萄，在原文的意思是葡萄树。汁或者酒（《现代中文译本》和《新译本》翻译为酒），原文的意思是后裔、产物、子孙。所以耶稣杯子里的那个东西，是葡萄树的产物，可以是葡萄汁也可以是葡萄酒，或者其他葡萄树的液体状产物。圣灵在这里故意没有说清楚，是因为他不想这些仪文成为我们的捆佳节又重阳绑，让我们又成为新的法利赛人！主看的是我们的内心而不是我们的仪文。如果我们坚持用有酵圣餐的或者坚持用无酵的圣餐，都是违背了圣经的教导。
　　５、关于说方言。保罗在哥林多前书里说得很清楚：但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。主更喜欢他的信徒明白他的真道，而不是大家在不明真道的情况下一窝蜂去说方言。主并没有要我们去刻意追求说方言。圣经·新约中的施洗约翰，在母腹中就被圣灵充满，《使徒行传》中的巴拿巴，经玉枕纱厨文说他“原是个好人，被圣灵魂充满，大有信心”，同一卷书里的司提反，经玉枕纱厨文中形容他为“乃是大有信心，圣灵充满的人”，但这三个人在世的时候并没有说过方言，或者唱过灵歌跳过灵舞。说方言以及其他表现形式的被圣灵充满，并非是人主动和刻意为之就可以得到，是神主动按着实际的需要赏赐给需要的人。所以刻意追求说方言、刻意追求被圣灵充满，也是违背主的教导。
　　６、洗礼。我曾在网络上和一位真耶稣教会的传道人有接触。她举了很多例子证明，在野外天然活水浸礼的合乎圣经性。在当时的犹太地区，犹太人水源缺乏，犹太人用缸在家里存储水。耶稣第一次行神迹的新郎家里就有６口缸。而受洗要用很多的水，最好的选择就是野外天然的活水。这是当时的客观条件决定的。《使徒行传》里的保罗，他在哪里受洗？在犹大的家里。圣经里说，“他就能看见，于是起来受了洗，吃过饭就健壮了”。除非当时犹大家里有一口池塘或一口井保罗跳了进去，或者保罗跳进了犹大家存储水的缸里，而缸里的水也可以算是野外天然活水，否则保罗所受的就不是野外天然活水的浸礼。最大的可能是用大水浇在身上行注水礼。由此可见，受洗并不一定非要在野外天然活水受浸礼。最重要的是，如果没有耶稣基薄雾浓云愁永昼督的宝血，如果没有他的复活，我们就算受洗也不能得救。人得救是靠耶稣基薄雾浓云愁永昼督的宝血，而不单单是一个受洗。与耶稣同钉十字架的那个强盗，从没有受过洗，最后却得救。
　　７、关于对“我是”的称呼。上主、上帝、主、神、耶和华、亚维、天主、圣神……称呼并不重要。重要的是我们知道我们所信的是他，重要的是我们信他。
　　８、最重要的一点：上帝是三位一体的。圣父、圣子、圣灵。圣经中在很多地方都暗示了这一点。比如说《创世记》中，上帝说，我要按照我们的形象造人。上帝说：我们下去，在那里变乱他们的口音。比如耶稣也说：我与父原为一。至于圣灵，是上帝的灵，是基薄雾浓云愁永昼督的灵，也可以理解为上帝的大能力。所以三位一体不言而喻且非常好理解。
　　９、真耶稣教会一再攻击除他以外的教会不能得救，不称除他以外的教会的圣职人员为同工，并且说除他以外的教会的教导有错误。耶稣教导我们说不可论断人。保罗在《罗马书》里说：你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。……你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。真耶稣教会自称自己不属于任何一个派别，自称任何派别的从属划分都是不荣耀主的行为。既然如此，当初他的创始人为什么又要创立这样一个真耶稣教会？为什么又要打出自己唯一正确唯一得救的大旗呢？真耶稣教会把除它以外的教会的教导都一一反驳这个不对那个不对，这不是挑衅和分佳节又重阳裂又是什么？
　　１０、在真耶稣教会所不承认的教会中，在我自己身上，我亲眼看到神奇妙的作为。看到上帝对我的拣选和带领，看到上帝在那些真耶稣教会所不承认的教会里施展他大能的神迹，也在我身上施展他大能的神迹。我亲身经历过神的大能。所以我敢说，并且无愧于上帝地说：我所思所想所行也许不是百分百正确（没有人能百分百正确），但是上帝与我同在！
　　本着爱主的心，希望真耶稣教会的弟兄姐妹能够回转，归回到圣经的信仰中来，不要设立那些让人跌倒的条条框框的戒条，走法利赛人的老路。也希望真耶稣教会的弟兄姐妹，不要凡是符合自己教义的就拼命在圣经里抠字眼，而不符合自己教义的就对那些经玉枕纱厨文进行狡辩和抹灭。
　　我再说，本着我爱主的心，本着我确实相信你们深深爱主的心，本着有一天你和我都要站在主的审判台前，愿上帝在我们中间鉴查。愿他亲自用恩手带领我们，使我们在错误之处得以归回。阿们！

　　今晚圣保罗堂举办了一场“称颂耶和华圣保罗堂音乐崇拜——陈泽莫道不消魂民牧师９０寿辰圣乐赞美会”。
　　圣诗班献最后一首诗时，陈牧师走到台前，亲自指挥。我看到他的背影，他的双手有力地挥舞着，整个身体也跟着摇动。这完全不像一个９０岁的老人，不看他花白的头发，以为是壮年人。
　　他在见证里说，圣保罗堂１９８５年复堂，是一位牧师（已经回归了天家）按照原样修复了教堂。一开始来做礼拜的信徒只有三百人，现在却是几千人。他本人１９８５——１９９５年在圣保罗堂做负责的牧师。
　　２２年。岁月催人老。如同一道闪电，想起的是往事。那一年，因为父亲的好奇，我走进了教堂。春夏交季的时节，园子里的花开得很茂盛。大堂里人不算多，座位还有空。我和父亲坐在左面的椅子上，有两位姐妹递过一本赞美诗。那位牧师在讲得救。
　　大概１５年前的事了。不知道那个时候阚牧师是否已经来到这所教堂。不知道那位讲道的牧师是不是陈泽莫道不消魂民牧师。太久远的也许根本没有发生过的片段，无法可考。但是１５年啊！我甚至想不起我今天中午吃了什么，我却永远记得那个牧师在讲得救。那一年，我小学四年级，对基薄雾浓云愁永昼督教一无所知——包括耶稣和上帝。
　　还有那一年，在教堂的围墙外仰望教堂。春天，绿色的爬山虎爬满明城墙砖砌的主楼；冬天，缠绕着教堂的黑色藤蔓露出狰狞的面孔。那个孩子决定向耶稣祈求，把一切都交给耶稣。那是１０年前。
　　主啊！人生苦短！人生有多少个１０年！多少个１５年啊！
　　主啊！愿你以后的１５年都与我同在！也愿我的心在以后的１５年也与你同在！
　　主啊！愿再一个１５年你和我、我和你同在！愿第三个１５年、第四个１５年……直到永远，你和我、我和你同在！
　　主啊！你要我说什么呢？那种感动是言语和文字远远无法描摹的。
　　主啊！你要我做什么呢？你指示我，我就去行！
　　主啊！为什么你又把我弄哭了呢？那沧桑酸涩又无比甜蜜的热泪。
　　赞美感谢你！我生命的生命！ 我人生全部的唯一意义！

39:9	因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。

——《和合本圣经·诗篇》

　　一个下午，一个晚上，都在听寇牧师讲道，好感动，也做了很多笔记。
　　在我准备关电脑洗澡祷告睡觉的时候，一直在QQ上和我交通的刘妹妹突然发来一条消息：你想逃避到什么时候？就一直这么拖下去吗？
　　一针见血的一句话。如同晴天霹雳。如同倾盆大雨瞬间浇灭山林火海。我当场愣在那里。
　　我知道那是上帝借她的口责备我。我竟然对她狡辩，说我和上帝约好了，从９月１日开始。
　　她又发来一条消息：若果然是这样，那么我就该下地狱了。
　　冷汗流了一脖子和一脊背。
　　想到扫罗。那个悔而不改之人。撒母耳还没赶来和他会合他就私自献了燔祭，撒母耳责备他，他为自己辩解企图脱罪；他没有杀死亚甲王并取了当灭的物，撒母耳责备他，他依然是为自己辩解企图脱罪。
　　原来我就是扫罗的翻版。我一直后悔，却一直不改，硬着颈项不回头！寇牧师分享过大卫和拔士巴的故事：当人犯罪后，为了掩饰自己的罪就会不断地犯罪无法自拔。也就是俗语说的“一步错、步步错”。你要错到什么时候啊？要错到扫罗交鬼的地步还不回头吗？
　　匆匆下线，在房间里走来走去，心中恐慌。拿起圣经来读，心中还是恐慌。给刘妹妹发了一条手机信息，我依然恐慌。我就在房间里走来走去，走来走去。
　　终于，我抬起头，看到书橱门上夹着的我受洗那一瞬间的照片。我对我自己说，大卫是一国之君，耶和华借先知的口责备他的时候他立刻就承认了自己的罪。就承认自己的错吧！我确实错了！
　　是的！我错了！看来是无法赖到９月１日了。
　　上帝啊！你真是鉴查人心的上帝，任何的心思意念都逃不过你的眼！你真是又真又活的神，总在我失脚的时候拉我一把。
　　我再一次经历到了你的大能！如此，我还能说什么呢？也只有按照你的吩咐去做了。
　　阿们！

　　１９６９年，一个吸毒的美国大兵和一个吸毒的台湾女孩结婚。他们走到哪吸到哪，台湾、泰国、美国遍布他们吸毒的脚踪。这对男女婚后无法生育，婚姻破裂。经女孩的医生介绍他们去了教会，在教会里他们戒了毒。在牧师持续为他们按手祷告的第８年，也就是结婚的第１５年，他们生下一个儿子，取名撒母耳。
　　这对男女后来做了牧师，在台湾花莲亲手一砖一石建立房子、种植草木。这个名叫“主爱之家”的教会去到监狱传福音，接纳吸毒者、罪犯、问题青年……有１０００多人在这里戒毒成功！
　　亲爱的朋友啊！这不是我编撰出来的故事。如果你有这样的机会，可以亲自去台湾花莲主爱之家教会看一看。
　　在这个圣诞节前，我把这个事实告诉你，是希望你知道，耶稣是这个世界的光，他让我们得到新的生命，使我们的人生发生翻转。
　　我把这段视频贴出来给你，请你看一看曾经的吸毒者用生命做出的见证！
　　别再犹豫，快接受耶稣基薄雾浓云愁永昼督做你生命的救主吧！

视频地址：http://xlearn.hilearning.hinet.net/ishare/DesktopModules/xPress/UI/Player/zh-TW/index.htm?params=91e380e4-06a2-4f61-ae28-800d39762949@145@__guest_70943518-ac0d-470f-878f-0833fb41339a@mms://203.69.39.88/xpress_rmod/2daf3153-b1a7-49ff-9197-7e90de6f1547/arch_20071216110319.wmv@11:03@13:06&playmode=2&UdrId=da85fc16-28fd-42d6-a7f7-4624c0abe92d
（前面是唱诗和读经，这段信息在中间部分）

139:13	我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。
139:14	我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。
139:15	我在暗中受造，在地的深处被联络，那时，我的形体并不向你隐藏。
139:16	我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日（注：或作“我被造的肢体尚未有其一”），你都写在你的册上了。

——《和合本圣经·旧约·诗篇》


　　一个男性每秒钟可生成1000多个精子，一滴精有暗香盈袖液中就有成千上万甚至几百万个精子。它们很轻巧，一个精子只有65微米，也就是1毫米的65／1000！
　　每个精子都是一部机器：里面有核，核中有23对染色体；前面尖尖的部分含有酶，在受精的时刻，它可以刺穿卵子；后面是个能量站，里面的线粒体可以展示鞭毛的功能，也就是精子游动，为了获取营养，能量站消耗精有暗香盈袖液中的能量。
　　然而，它们并不都十分完美，至少有1／3的精子是不合格的，一些精子的尾巴呈螺旋形，另一些绕成圆形，因为它们的舵也就是鞭毛被堵住了。这些运动员都没有机会冲过终点，不能到达卵子。
　　为了能够达到卵子，就像一场障碍赛跑一样，精子要逆流而上。加油！男子汉！经过2小时的旅程，最后只能有一个最优秀的接近终点。这是需要团队精神的工作。所有精子都释放它们的酶以穿透卵子，但只能有一个成功者。
　　卵子并不能永久地产生。它们储存在卵巢中，从女主人青春期开始、每个月都有一个卵子被排出来。卵子的数量一直递减到女主人50岁月经停止的时攸。不能再排卵的女性又回到了最初的状态。排卵发生在经期开始后的第14天。卵子被输卵管吸入。此时，子宫正等待接受一个胚胎，但条件是卵子必须与精子相遇。为了接受胚胎，血管就发达起来。因为卵子只能存活24小时，受精必须在排卵后24小时内发生，不能耽误时间。好在精子存活的时间长些，有4～5天，它们可以先到达，然后恭候卵子的到来进行授精。
　　但授精并不是总能发生，如果卵子没遇到精子，它就会死去。14天后，下一次月经来了；月经过后14天，又到了排卵期，新的循环又开始了，直到卵子遇到精子为止。就算卵子与精子如期相遇，产生胚胎的机会也只有1/4。
　　只要有一个精子到达了目的地，卵子表面的膜就会关闭进口。这就是未来小宝宝的第一个细胞，人称一个“合子”。如果出生后细胞分佳节又重阳裂的速度与胚胎时相同，一岁婴儿的身长将达到2千米
开始时，小宝宝只是个小合子。合子一分为二，变成了2个细胞，这时胚胎就形成了。
　　在胚胎内部，每个细胞还会一分为二，4个，8个，16个，32个……当细胞的数量达到几百个的时候，胚胎就进入子宫，在那里它要生存9个月。
　　2个月时，小宝宝的手指形成了。耳朵还要等一段时间才能形成。这时的小宝宝还叫胚胎，他有时会动，但妈妈还感觉不到。
——网络

　　我母亲生我的时候是难产。
　　她曾经告诉过我，她做怀孕检查的时候，医生发现她胎位不正。那个女医生用手在她肚子上按摩，依然无法让胎位归正。“就这样生吧”，是医生的结论。
　　我奶奶在世的时候也跟我说过：你妈妈是难产。那天夜里，你爸爸在产房门口等着。医生要他签字，问他要大人还是要小孩。你爸爸说大人小孩他都要。那个时候做剖腹产风险非常大，你爸爸急得浑身是汗。
　　当然了，如果只能保一个，就保大人。小孩可以再生，大人就只有一个。奶奶补充道。
　　多可怕啊！差点，我就死了，不存在于这个世界。
　　从小，我的体育就不好。我的体育成绩，绝对在成绩评分表上找不到。每次换了新的体育老师，好心的同学就会跟老师说，她的腿断过，所以跑不快。
　　说我腿断过那是误传。在我一岁的时候，我曾经严重缺钙。我奶奶发现我双眼上翻浑身抽搐，把我送到医院，医生说，如果再来迟一步将终生残疾。
　　体育课让我洋相百出。好在我外表看起来一切正常。那些倚靠轮椅和拐杖的人，他们的每一步将承受怎样的痛苦呢？
　　我永远记得，初中二年级的春天，母亲睡在我的房间，表情痛苦。
　　我一直固执地认为，她肚子里的孩子，是个弟弟。与我同父同母的弟弟，还有８个月，他就可以看到这个世界，可惜永远不再有机会。
　　如果肚子里将近２个月的胎儿有思想，他会强烈地想要来到这个世界吗？他会怨恨吗？他会遗憾吗？
　　为什么偏偏是这个精子和这个卵子结合？为什么这个受精卵能顺利孕育？为什么我没有死于那场难产？为什么我没有夭折依然存活于这个世界？
　　与那个受精卵同一批的无数精子，都被放弃。我那将要出生的弟弟，亦被放弃。
　　生命真的很奇妙。每一个人，都是偶然诞生的。
　　为什么，上帝选择让我诞生，而不让其他精子和卵子结合诞生别人？
　　为什么，上帝保守了我的生命，却没有保守我弟弟的生命？
　　为什么，那么多婴孩夭折，而我，几度大病进入医院，至今仍然健康地存活于这个世界？
　　主啊，如此卑微平凡的我，地球５０亿人中的一个，我算什么？为什么，你竟如此顾念我？
　　生命是如此难得和宝贵。永远不说死。并且心怀感恩地过好在世的每一天。这就是人生的意义。

　　我买了《标竿人生》，准备送给我的主管。我曾经发信息给他，说我要送他一本管理方面的书。
　　书无法带进工作区域，我只好放在柜子里。到了部门，我跟他说，我带了一本管理方面的书给他。
　　他很高兴：我正需要这样的书。
　　他不知道，我给他的书，不是教导他如何管理好一个部门，而是教导他如何让神管理他的人生，带领他管理好部门。
　　他大概忘记了这件事，下班走了没来找我。我只好把书放在同事那里，因为次日我休息了。
　　去年秋天我送过他一本《圣经》和一些福音单张。他应该没有去读。一个非教徒肯耐下心来读厚厚的《圣经》，换作是我也不可能。
　　和他共事这么久，看到他在工作上面临的问题。他没有逻辑思维，不懂得安排调配。他的问题太多。
　　他渴望聆听别人的意见。他敞开心扉，每个人都为着自己的私欲对他发泄。
　　他想不出自己的问题到底是什么。他依然用他自己错误的想法做错误的决定。
　　挣扎。再挣扎。他以为依靠他自己的力量可以穿越绝路。
　　挨骂。再挨骂。加班加点费尽心思，得到的是一张再一张罚单。
　　每天，我都为他祷告。因为我一直坚信，人的绝路，就是神的开始。神往往把人逼到绝路，为的是让你寻求他。
　　在那本书的扉页上，我写下一句经玉枕纱厨文：
　　在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。——赛35:6
　　我不晓得送书这件事若是被传开，同事们的想法。生活在世界中的我，很清楚人污秽的念头。
　　我也记得他曾经对我说：我知道你是为部门好。我所做的一切不是为了部门，是为了基薄雾浓云愁永昼督。
　　我的心坦荡而愉悦。我知道，我做了我该做的，剩下的，主会做工。
　　愿神保守和带领！阿们！